อุปสมบท
เมื่ออายุได้ 22 ปี ท่านได้ตัดสินใจอุปสมบทเพื่อทดแทนบุญคุณบิดามารดา ณ พัทธสีมาวัดโพธิ์ทองล่าง จังหวัดนนทบุรี โดยมีพระอธิการเชย จันทสิริ เจ้าอาวาส เป็นพระอุปัชฌาย์ และท่านก็จำพรรษาอยู่ที่นี้ หลวงปู่ศุข ท่านได้อยู่ปรนนิบัติอาจารย์ซึ่งเป็นพระที่เคร่งครัดในด้านวิปัสสนา จึงได้ศึกษาพระธรรมวินัยและเรียนวิปัสสนากรรมฐาน ตลอดจนเวทมนตร์คาถา ต่อมาท่านได้กราบลาพระอุปัชฌาย์มาจำพรรษาอยู่ที่วัดสามง่าม ปทุมวัน เพื่อศึกษาพระปริยัติธรรมเพิ่มเติม และย้ายมาจำพรรษาอยู่ที่วัดชนะสงครามบางลำพู ณ ที่นี่ท่านได้พบกับหลวงพ่อเงิน วัดบางคลานจังหวัดพิจิตร ได้ศึกษาวิชาต่างๆร่วมกันท่านทั้งสองจึงมีความสนิทสนมกันเป็นพิเศษ
ย้ายมาจำพรรษาอยู่ที่ชัยนาท
ต่อมาปี พ.ศ. 2435 ท่านได้ธุดงธ์เข้าเขตชัยนาทมาจำพรรษาอยู่ที่ วัดปากคลองมะขามเฒ่าซึ่งเป็นบ้านเกิดของท่าน ท่านได้บูรณะซ่อมแซมเสนาสนะที่ชำรุดทรุดโทรมขึ้นมาใหม่ ชาวบ้านต่างพากันเลื่อมใสศรัทธาในวัตรปฏิบัติและพระเวทวิทยาคมของท่าน ท่านได้มีศิษย์เอกเป็นถึงเชื้อพระวงศ์ คือ กรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์ท่านได้ถ่ายทอดวิชาอาคมต่างๆ ให้กรมหลวงชุมพรเขตอุดมศักดิ์จนหมด รวมถึงมีตำนานเกี่ยวกับกรมหลวงชุมพรเขตรอุดมศักดิ์ที่ได้นำผ้าเจียดจากหลวงปู่ศุขไปแจกให้แก่ทหารเรือ เพื่อทำการทดลองอาคม โดยมี ยัง หาญทะเล ซึ่งเป็นทหารคนสำคัญ เป็นผู้รับอาสาทดลอง
มรณภาพ
หลวงปู่ศุขมรณภาพเมื่อวันที่ 23 ธันวาคม พ.ศ. 2466 ตรงกับปลายรัชกาลของพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวสิริอายุได้ 76 ปี นับพรรษาได้ 54 พรรษา
พระครูวิมลคุณากร (ศุข เกสโร)
...............
“ลูกประคำ” ในทางพระพุทธศาสนา ผูกขึ้นโดยถือตามจำนวนพุทธคุณ 56 ธรรมคุณ 38 และ สังฆคุณ 14 รวมเป็น 108 หรือหากถือตามเทวดานพเคราะห์ ซึ่งพระเคราะห์แต่ละองค์มีกำลังไม่เท่ากัน แต่เมื่อนับรวมเข้าด้วยกันก็ได้ 108 เช่นกัน ลูกประคำจึงมักนิยมใช้จำนวน 108 เม็ด ซึ่งถือเป็นมงคลอันสูงสุด
โดยนับตามตัวอักษรดังนี้
พระพุทธคุณ “อิ ติ ปิ โส ภะ คะ วา อะ ระ หัง สัม มา สัม พุท โธ วิช ชา จะ ระ ณะ สัม ปัน โน สุ คะ โต โล กะ วิ ทู อะ นุต ตะ โร ปุ ริ สะ ทัม มะ สา ระ ถิ สัต ถา เท วะ มะ นุส สา นัง พุท โธ ภะ คะ วา ติ”
นับได้ 56 คำ
พระธรรมคุณ “สฺวาก ขา โต ภะ คะ วะ ตา ธัม โม สัน ทิฏ ฐิ โก อะ กา ลิ โก เอ หิ ปัส สิ โก โอ ปะ นะ ยิ โก ปัจ จัต ตัง เว ทิ ตัพ โพ วิญ ญู หี ติ”
นับได้ 38 คำ
พระสังฆคุณ “สุ ปะ ฏิ ปัน โน ภะ คะ วะ โต สา วะ กะ สัง โฆ”
นับได้ 14 คำ
สำหรับ “ลูกประคำ” ที่นิยมใช้กันในพิธีกรรมของไทยแต่โบราณ จะแยกออกเป็นของหลวงและของราษฎร์ "ลูกประคำของหลวง" ใช้พระราชทานเมื่อไปทัพ มีหลายชนิด ทำด้วยทองคำ แก้ว หิน และยางไม้กาเยน (ยางไม้ชนิดหนึ่งสีเหลืองแก่ คล้ายอำพัน) จำนวนลูกประคำก็มีตั้งแต่ 105, 107, 108 และ 115 เม็ด ส่วนพวงลูกประคำจะมีสายทิ้งเป็นสายทองหรือสายไหม มีลูกประคำ 3 เม็ด ขนาดลดหลั่นกันดังรูปเจดีย์ สำหรับ ‘ลูกประคำของราษฎร์’ มีจำนวนอย่างมาก 108 เม็ด ใช้ในการบริกรรมภาวนาหรือปลุกเสกลงเลขยันต์คาถา
นอกจากนี้ ยังมีลูกประคำอีกอย่างหนึ่ง ซึ่งมีขนาดเล็ก เรียกกันว่า “ประคำแขน” คือ ขนาดเส้นผ่าศูนย์กลางพอที่จะสวมข้อมือ แล้วรูดขึ้นไปไว้บนต้นแขนคล้ายกับเชือกคาด และ “ประคำมือ” คือ มีขนาดเล็กสวมที่มือไม่ได้ แต่จะใช้สวมไว้กับหัวนิ้วโป้ง มักใช้สำหรับนักดาบโบราณ ที่เห็นกันอยู่ก็จะมี หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี จะสังเกตเห็นว่าท่านมีติดมืออยู่เสมอ เพื่อใช้นั่งทำภาวนาของท่าน และหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า จ.ชัยนาท ที่เลื่องลือกันมากในอานุภาพอันสูงส่ง
พระครูวิมลคุณากร หรือ หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ‘เจ้าสำนักทางพุทธาคมอันยิ่งใหญ่แห่งลุ่มแม่น้ำเจ้าพระยา’ พระอาจารย์ทางพุทธาคมรูปแรกของเสด็จในกรมหลวงชุมพรเขตรอุดมศักดิ์ วัตถุมงคลของท่านนั้น มีมากมาย ซึ่งล้วนแต่เป็นที่เคารพศรัทธาและเป็นที่นิยมสะสมกันแทบทั้งสิ้น ด้วยพุทธคุณอันแก่กล้าที่ปรากฏประจักษ์แก่ผู้สักการบูชา ทั้งด้านเมตตามหานิยม และด้านแคล้วคลาด คงกระพัน
สำหรับลูกประคำยอดบายศรี หลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า นั้น เรียกว่าโด่งดังในอันดับต้นๆ ทีเดียว มีอานุภาพเป็นเอกในทางป้องกันเขี้ยวงา ศาสตราวุธ ป้องกันคุณไสย และใช้ภาวนาเป็นคาถาแคล้วคลาด เวลาพกติดตัวไปก็จะเป็นมหาเสน่ห์อีกด้วย
แต่กว่าจะมาเป็น “ลูกประคำยอดบายศรี หลวงปู่ศุข” ได้นั้น เป็นเรื่องที่ยากมาก ตั้งแต่ “การเลือกสรรวัสดุ” อาทิ ‘เม็ดประคำ’ ต้องทำจาก งา กะลา และเขาสัตว์ บางเส้นทำจากผงคลุกรัก ส่วน ‘ยอดบายศรี’ ทำด้วยงาช้าง “การจัดสร้าง” ก็จะมีทั้งที่จารและไม่จาร ปลายยอดบายศรีต้องมีลักษณะเป็นเส้นๆ คล้ายพู่ คนโบราณจะเรียกว่า ‘ไหม’ จะมีทั้งไหม เจ็ดสีและไหมสีเหลือง และ “พิธีกรรมการปลุกเสก” ต้องถูกต้องตามแบบแผนโบราณ ทุกประการ ดังที่ พยัพ คำพันธุ์ ได้ประพันธ์ไว้ว่า
ตามตำนานสร้างประคำ ยอดบายศรี ทำพิธีบวงสรวง เสกของขลัง
ทั้งราชวัตรฉัตรธง ให้ทรงพลัง มีบายศรีพร้อมพรั่ง ทั้งหมากพลู
หลวงปู่ศุขปลุกเสก ประคำยอด ห้ามใครถอดก่อนพิธี ถือลบหลู่
โยงสายศีลรอบมณฑล อัญเชิญครู อ่านโองการเชิญพ่อปู่ และเทวดา
เสร็จพิธีนำประคำ มอบแด่ศิษย์ ผู้สัมฤทธิ์ฝึกฝน มนต์คาถา
มอบประคำแทนครู เพื่อบูชา น้อมนำพาติดตัว เป็นมงคล
ลูกประคำบายศรี หลวงปู่ศุข มีอายุการสร้างกว่า 100 ปี มีด้วยกันหลายขนาด ทั้งใหญ่ กลาง เล็ก และจิ๋ว จำนวนการจัดสร้างน้อยมาก แต่ประสบการณ์เรียกได้ว่า ‘สุดยอด’ ผู้มีไว้บูชาจึงต่างหวงแหนเก็บรักษาไว้เป็นมรดกสืบต่อลูกหลาน ทำให้มีการทำเทียม เลียนแบบค่อนข้างสูง ต้องพิจารณากันให้ถี่ถ้วนครับผม
พันธุ์แท้พระเครื่อง
ราม วัชรประดิษฐ์
ลูกประคำยอดบายศรี หลวงปู่ศุข
Cr: http://goo.gl/DOMavf
